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震災に伴う配送についての注意

香典返し・法要

香典返しについて

○香典返しとは
香典とは、故人の霊前に供える香に代えて包む代えて贈る金品のことで、故人の死を悼む気持ちの表れとしてお供えするものです。
また昔から葬儀の時にはなにかと出費がかかるため、地域の人々が助け合う意味合いもありました。
本来、香典返しはご挨拶だけでよかったのですが、現在では忌明けの報告とお礼をかねて、お礼の品を届けるのが習慣となっています。
関西の地方では、「満中陰志」といいます。

○香典返しを贈る時期
香典返しには大きく分けて「即返し」(その場返し、当日返し)と「忌明返し」の2種類があります。
「即返し」でお返しをした方でも、高額の香典を頂いた場合には忌明け後に改めて別の品物を贈ることもあります。
「忌明返し」の場合、仏教では、四十九日(七七日忌)または 三十五日(五七日忌)の忌明け(満中陰)を迎えた後、忌明けの報告とお礼をかねて行います。
神道では、三十日祭あるいは五十日祭を厄明けとします。
おおよそ「忌明け当日から1ヶ月以内」に香典返しを行うのが一般的ですが、近年なるべく早くお返しを済ませたいということで葬儀後や初七日の頃に行う方もおられます。
キリスト教では、忌明けという観念はありませんが、日本では一か月目の召天祭に埋葬をすませた際、故人を記念する品を贈るケースが多くあります。

○香典返しの目安
香典返しは、関東の半返し、関西の三分返しといい、半額から1/3程度が目安です。高額の香典を頂いた場合や、一家の働き手が亡くなった場合は、関東でも1/3程度が多いようです。
直接手渡さずに宅配にてお返しをされる場合は、香典返しの品に挨拶状を添えて贈ります。
香典返しの品は後々残らない消耗品を選ぶのがいいとされていましたが、現在ではほとんどこだわりがなくなり、どこの家庭でも使う必需品がいいとされています。
最近では、カタログギフトが人気です。
また、香典返しのお礼状は出さないことになっています。

○香典返しの「のし」表書・名義
香典返しの品物には弔事用のし紙 ( かけ紙 ) をかけるのがマナーです。
表書きは「志」が一般的で、どの宗教でも共通に使えます。
このページの下の方でのしについてご説明しています。
ページにない表書でもご用意することが可能ですので、商品ページの[のし上段その他]欄にご入力ください。



法要について

○法要と法事
住職にお経をあげてもらうことを「法要」といい、法要と後席の食事も含めた行事を「法事」と呼びます。
法要は別名、法会、法事とも呼ばれ、遺族が故人を祈り、あの世で良い報いを受けられるようとの願いを込めて供養するための儀式で、法事法要を営むことによって、故人が無事に極楽浄土に往生できるといわれています。

○法要の種類と日程

■忌日法要(きびほうよう)
亡くなられた日から(亡くなった日を含める)49日まで7日ごとに故人の冥福を祈り営む法要です。
仏教では輪廻転生(りんねてんしょう)という考え方があり、命日から四十九日の間に、故人が次に生まれ変わる世界(来世)が決まるとされています。

初七日(しょなのか) 命日も含めて7日目に行う。
葬儀当日に繰り上げて行われることが多い。
二七日(ふたなのか) 命日も含めて14日目に行う。
三七日(みなのか) 命日も含めて21日目に行う。
四七日(よなのか) 命日も含めて28日目に行う。
五七日(いつなのか) 命日も含めて35日目に行う。(三十五日/さんじゅうごにち ともいう)
六七日(むなのか) 命日も含めて42日目に行う。
七七日(なななのか) 命日も含めて49日目に行う。 葬儀当日に行われることもある。
(=四十九日/しじゅうくにち ともいう)
百カ日(ひゃっかにち)  命日も含めて100日目に行う。故人が亡くなった悲しみに区切りをつける日。
省略されることが多い。

■月忌法要(がっきほうよう)
毎月の命日に家族で、故人の好物をお墓や仏壇に供え供養します。
信仰の深い方は僧侶を呼んで読経してもらうこともあります。

■年忌法要(ねんきほうよう)
亡くなった人の祥月命日に行う法要です。毎年でなく、行う年が決まっています。
本来は祥月命日に行うものですが、 都合によって変更しなければならない場合には命日よりも遅くならないようにします。
(祥月命日:毎年1回おとずれる故人の命日、10月10日に亡くなった場合、毎年10月10日が祥月命日となります)
年忌法要以外の年であっても、僧侶を呼んで読経してもらうことがあります。
年忌法要に 参列していただいた方にはお礼の品(引出物)を渡す用意をしておきます。

一周忌命日から満1年
三回忌命日から満2年
七回忌命日から満6年
十三回忌命日から満12年
十七回忌命日から満16年
二十三回忌命日から満22年
二十七回忌命日から満26年
三十三回忌命日から満32年
三十七回忌命日から満36年
四十三回忌命日から満42年
四十七回忌命日から満46年
五十回忌命日から満49年
百回忌命日から満99年

○法要の準備
1.日時の決定
葬儀の後に「初七日」の法要を済ませることが多く、「四十九日」が最初の大きな法要という方が増えています。
当日が平日の場合は、直前の土曜日や日曜日にずらすのが一般的です。

2.場所の決定
自宅で行うか、お寺などで営むかを決め、 お寺等で営むときは、できれば施主が直接出向いて僧侶に依頼するのが良いでしょう。
遅くとも1ヶ月前には依頼するようにしましょう。

3.列席者へ連絡
法要の日時と場所が決まったら、列席者へ連絡します。
身内だけで営む場合は電話でも構いませんが、封書の方が丁寧です。
法要の2週間前には届くように発送します。

4.引き出物の用意
法事に出席していただいた方全員に、感謝の気持ちをこめて法事の会場でお礼の品物を手渡しします。
また出席されなかった方でも、個人を偲んでくださった方々へお礼として品物を贈ります。
地方のしきたりなども踏まえて、心ある贈り物を贈りましょう。
法要引出物の金額は、 2,000円〜5,000円程度が一般的です。品物は実用品が喜ばれます。かさばるもの、重いものは避けるようにしましょう。
具体的には、シーツやふろしき、お茶など実用的なものが多いようです。
最近では、先様にカタログを贈って、お好きな品物を選んでいただくカタログギフトも定番になってきています。
法要引出物の「のし」表書は、「粗供養」「志」「故人(戒名)の○回忌法要」などとします。

○法要のおもてなしとお礼

・僧侶へのもてなしとお礼
内輪だけの法要、大勢の人を招く法要とでは、謝礼の金額が変わってきます。
大勢の人を招く場合は二万円以上の謝礼金を包み、表書きは御布施とします。他に御車料、接待をしない場合は、御前料も用意します。

・神職へのもてなしとお礼
神職への謝礼の金額は神社の格式や祭事の規模によってことなりますので、直接神社にたずねるほうが良いでしょう。
謝礼の表書きは御礼とし、自宅に招いたときには御車代を包みます。
普通、神職に食事をもてなすことは少ないようです。
また霊祭の前後には必ず控え室に案内しますので控え室を用意してください。

・神父、牧師への謝礼
御花料として教会への献金と言う形にしたり、カトリックではミサ御礼、プロテスタントでは記念献金とします。
別に神父や牧師への御礼、御車代として志を包みます。



のしがけ(掛け紙)

仏事贈答用の「のし」を無料でお付けいたします。
選択メニューにご希望ののし上段(表書き)がない場合でも、ご希望ののし上段(表書き)を直接ご入力いただくことも可能です。

のしは仏式や神式、地域の風習などによって異なる場合がありますので、ご家族や近所のご年配の方にご確認いただくことをおすすめいたします。

志
表書:志
水引:紫銀
用途:香典返し・法要
(仏式、神式、キリスト教など)

志
表書:志
水引:紫銀(蓮のし)
用途:香典返し・法要(仏式)
志
表書:志
水引:黄白
用途:香典返し・法要
満中陰志
表書:満中陰志
水引:紫銀(蓮のし)
用途:四十九日、法要など


満中陰志
表書:満中陰志
水引:黄白
用途:四十九日、法要など
(西日本で多く使われています)

粗供養
表:粗供養
水引:紫銀(蓮のし)
用途:法要など(仏式)
粗供養

表書:粗供養
水引:黄白
用途:法要など

偲び草

表書:偲び草
水引:黄白
用途:50日祭、一年祭、法要など
(神式、キリスト教など)


挨拶状

ご用途に合わせた定型の挨拶状を無料でご用意しております。
商品ページでお選びいただいたご用途に合わせておつけいたしますので、お買い物カゴ内で[必要・不要]をご指定ください。
後返し [20]
後返し [20]
回忌志 [22]
回忌志 [22]
即返し [23]
即返し [23]
満中陰 [24]
満中陰 [24]